星期四, 十一月 20, 2008

雅典衛城-世界人共同衛護的遺產

2008年11月7-21日

原本主題打算用“神殿的滄桑”來敘述Acropolis的劫難。但是無可否認的一點是希臘和歐洲聯盟此時都在積極的進行維修的工作。工程從1983年起,已經是四分之一個世紀了。還有多久,無人可知,也許若干年後還有緣份踏上這個地方,希望這世人的遺產能恢復舊日的光輝。這是人類共同衛護人類遺產的努力,是一光明的舉動。(此時歎息,神州之輝煌此生可有待而目睹?現實上說是沒有可能,寄望在未來吧!)

Acropolis的意思是“高”(Acro)“城”(Polis)。衛城不過是敘述其中之一可以實現的功能,但不是必然之功能。在希臘內陸,不只是一個Acropolis,凡是在一山頂建立的城市,都可以稱為Acropolis。在古城邦Myceane也有所謂的Acropolis。雅典的Acropolis(衛城)特別之處是功能是純粹宗教的而不是防衛的。

Odeon of Herodes Atticus - 在衛城下還在啓用的音樂廳,絕佳的音響效果

在上古時候(Prehistoric),這一處已經有所為的城市建立。現在看到的巴特農(Parthenon)神殿等是雅典在“古典時代”(Classical Period)所建立的。這是雅典的黃金時代,建築、藝術、文學、哲學等在這個時期都發展迅速。此時是公元前四世紀,雅典的民主政治已上軌道。

衛城入口的Propylaea

公元前480年和490年,希臘面臨兩次的波斯入侵。480年於馬拉松,雅典打敗波斯。之後纔有所謂的馬拉松長跑,其感人的事跡就發生在這個年代。如今,雅典每年的十一月第一個禮拜天都會舉行古典馬拉松(Athens Classic Marathon),賽程從馬拉松開始到雅典,路長42公里左右。

Temple of Athena Nike - 勝利女神神殿(將會移到新的衛城博物館)

480年的失敗對波斯的實力沒有造成太大的打擊,在490年,波斯捲土重來大舉進攻,由陸路和海陸攻擊希臘。希臘各邦城組成聯軍,陸戰由斯巴達領導抵抗(“300”這部電影敘述的就是這一事跡)。陸路的聯軍當然不只是300斯巴達軍隊而已,還有Thespians的700人和其他城邦的聯軍組成,不過領導是斯巴達的國王列奥尼达一世(Leonidas)。列奥尼达和其斯巴達軍隊對抗波斯的百萬大軍,全部捐軀,但是短暫的阻擋了波斯的南下,給與雅典空間籌備海戰。雅典籌備戰事是伯里克利(Pericles),一個非常有智慧的領導者,他先讓城民棄城退守到對岸的海島,再與波斯進行海戰。波斯軍隊佔領了空蕩的雅典,大舉焚城,衛城就是在此時受到破壞,成了灰燼。兩軍在海戰一決勝負,結果是雅典取得了決定性的勝利,波斯稱霸“世界”的軍事行動暫告段落。

之後,雅典進入了歷史家稱讚的黃金時代。雅典人民原本是要保留受衛城廢墟,來紀念這一場希臘與波斯戰役。 伯里克利卻認為雅典未必千秋萬世,雅典人應該在原址重建一個更加輝煌的衛城,後人也許會忘了雅典,但是絕對會對他們在衛城的工程讚歎不已。 巴特農等神殿就是這時代的傑作。

巴特農神殿是祭祀雅典娜女神。雅典娜是雅典的守衛神。雅典原名不是雅典,其典故是海神波賽頓(Poseidon)和姪女雅典娜(Athena)為了爭取這城邦的守護神位置進行了比賽。波賽頓用其武器在衛城鏟出一道泉水,但是這是一道鹹水,對人民無益。雅典娜卻在衛城上長出一枝橄欖樹,人民接受了她的禮物。從此,這城邦命名為雅典,守護神為雅典娜,雅典衛城周圍都是橄欖樹。

Erechteion神殿供奉雅典娜和海神波斯頓

巴特農的建築是採用了視覺效果構建的。其柱子不是垂直的,但是在任何一處,在視覺效果來說,都是直立的,這是很多人都知道的信息。但是,神殿原來不是白色的。在原來的白色大理石上著上鮮艷的色彩,這也許不是太多人知的事。

波斯之役後,接著雅典與斯巴達兩大聯盟集團進行長達三十年的爭霸戰。雅典最後失敗,斯巴達雖然稱霸希臘半島,但是元氣大傷。沒多久斯巴達聯盟之一的底比斯(Thebes)崛起擊敗斯巴達,霸權轉移。斯巴達終告沒落,雅典又繼續操縱愛琴海列島城邦。此時,希臘已經沒有真正的領導城邦可以對抗外敵。隨即,馬其頓崛起,希臘城邦多年的軍事行動耗盡實力,抵禦不了馬其頓的攻勢,成了附屬國。沒多久,羅馬帝國崛起,佔領了希臘。直到此時,巴特農神殿還是在啓用中。


四世紀的東羅馬建立奠定了基督時代,十四世紀時回教奧特曼王朝統一希臘。千年的歲月中,神殿由雅典娜殿堂轉變成基督教堂,後改為回教堂,一度還成了奧特曼王朝的軍火庫。在與威尼斯公國(Franks)的對抗過程,火藥遭雷擊(還是威尼斯槍擊?),神殿被毀,已經修復不回原來的模樣。近代,英國駐奧特曼大使Lord Elgrin通過與奧特曼王朝關係,把大批的殘留的古蹟(史稱Elgrin Marble)運回英國,在大英博物館展出。希臘如今為了討回這些古蹟,下了很大的工夫。其他國家的博物館紛紛歸還神殿的古蹟,唯有英國振振有詞理所當然的占為己有。希臘也是帝國主義的受害國。所謂的文明國也在世界各處進行掠奪,至今還不願意承認錯誤,還打起了維護世界遺產的口號,表面是要讓人能在不同地方欣賞這些人類遺產,骨子裡還不是要把這些文物占為己有。

巴特農神殿-雕槊歷歷在目

山下的Temple of Olympian Zeus因為地震只剩下十六根柱子。雅典衛城沒有地震的災害,卻不斷受到人為的破壞。這是人類最擅長的事-破壞(電影Matrix就說人類是地球的癌症,這不是瞎說的)。


如今,歐洲和希臘出錢出力,在過去的二十多年維修此神殿,但是最後也只能修復到十九世紀的模樣(即火藥引發後的破壞)。這是一個巨大的工程,要把這些大理石逐個逐個如實的拼合起來,得借助各種人材和器具,就是再給十年也不知能否完成。這也算是人類共同的努力,希望間中不要在起破壞了。


神殿的面貌-維修器具和鋼架

雅典-印象與真實(二)

上一篇寫的是第一天的印象,似乎與自己的想像有著很大的差別。

但是事實到底是怎麼樣的?

兩週在希臘的體會,從實地的探訪,導遊的敘述,道地發生的事件,還有Pafford教授的Podcast課程等等的吸收、體會、詮釋,得到的已經是超出了原有的想像,一個比較實在的印象漸漸的浮現。不再是神話的希臘,或是商家標榜的浪漫的愛琴海。

到底著是不是真實?無法說得上。也許再過一陣子,又會有新的體會和發現。

只是不能再用回日記式的寫法,因為每一天都會有新的體會。

採取主題式的寫法也許是一個更加貼切的表達自己的體會。

星期三, 十一月 19, 2008

雅典-印象與真實

2008年11月7日

在雅典的住處是在Monastiraki區。旅店頂樓可以看到雅典的巴特農神殿遺跡。

到達Monastiraki時,第一個印象是-這個歐洲第一世界的國家怎麼如此的“第三世界”?

好像是在印度的大城市(在建築上有相似之處-十九世紀NeoClassical的建築風格,奧特曼回教與拜占庭基督教建築的融合等,色彩的運用)或是回到了七十年代(七十年代的歐洲電影)。破舊的樓房、塗鴉、吵雜等,到底這是一個怎麼樣的城市?

Monastiraki區-新舊建築

沿著街道往Acropolis的方向行走。前面是一在維修的教堂,後有一舊回教堂(改為博物館),然後是羅馬時代Hadrian大帝的圖書館遺址。

右側為舊回教堂,左側為Monastiraki地鐵站

Hadrian's Library遺址

遺跡旁小小的店鋪林立,非常典型的希臘房子,顏色對比非常的強烈。

Hadrian's Library 小店林立

然後是羅馬市鎮的遺跡,一旁是咖啡館。


雅典古羅馬城遺址

接著是古雅典市鎮遺跡,同樣的一旁咖啡館林立。我選了其中一間咖啡館,點了一份早點(希臘咖啡和蛋)。往上望,Acropolis在維修。

古雅典城遺跡-後為Temple of Hephaestus,前為地鐵線(雅典處處都是古蹟)

希臘咖啡有如喝咖啡水,沒有咖啡的香濃,反倒如沖了咖啡粉的糖水,最後還留了一層的“咖啡泥”在杯底。

這一客煎蛋(Omelette)足足等了超過三十分鐘,間中我寫了一篇字。

咖啡館-雅典舊城遺址

這一等也讓自己第一次悠閒的坐在露天咖啡館看風景。這不是自己年輕時“嚮往”的事?實際上不會真正去做,因為只覺得浪費時間,還有十來處的景點要走。這種心態是一種計算的心態,往往算到最後只會增加壓力。這次的旅程得學習如何放下這種貪多的心態。希臘人這一點“值得”自己學習。

維修中的雅典衛城(巴特農神殿)

但是,還是走了好多的地方,還沒到下午三點鐘,對於那一些景點沒有太多的概念。

神話的雅典還沒有出現。

Athens Academy - 左邊是雅典娜,右邊是阿波羅, 典型的新古典建築

決定回旅店休息,明天再說。

無論如何,對這一個地中海區的城市,還是的靜下來慢慢的了解。

啓程-希臘

2008年11月6日

希臘,十五年前的旅遊計畫,至今纔方實現。

印象中的希臘是怎麼樣的?那是神話的希臘,史詩的希臘-宙斯為首的奧林匹雅諸神氏、Perseus斬蛇髮魔女(Medusa-現在成了Versace的品牌標誌)、Theseus力斗牛頭人身Minotaur、大力士(Heracles)的事跡,木馬屠城記(Troy)等。童年的故事書,有兩本我曾帶到醫院的就是希臘神話故事(入院前特地買的,繪畫非常的精彩,一幕Theseus與Minotaur相鬥的插圖還歷歷在目)。後來好萊塢拍攝的Clash of the Titans和之前的辛巴達歷險等電影,多少給了自己一種想像的空間。非常喜歡那一種滿天神佛在人間指指點點(如有貴人相助戰勝惡魔之類的事)。所以近期的Lord of the Rings、Harry Potter等影片都是自己喜愛的。中學時代,有一本改編自山海經的中國青年讀物也是自己常讀的閒書。

歷史的希臘是中學纔知道的,愛琴海文明,希臘的城邦雅典和斯巴達,亞歷山大大帝,還有後來的東羅馬帝國。但是,對這些歷史的事跡,從沒有好好的拼湊起來。希臘對自己來說是停留在木馬屠城的時代,那是公元前十二世紀的事了,一切歷史事跡沒人能知,或者說目前還沒有人能把當時的文字解碼。那個時代距離蘇格拉底的時代整整有八百年。到了東羅馬帝國時代已經是基督文化時代,神話不再。

無論怎麼說,對希臘一個很深刻的印象-就是這事人類文明的發源地之一。基於這一點,希臘、土耳其、埃及是自己盼望能巡禮的地方。

哲學的希臘是後來開始接觸到哲學纔知道的。希臘是西方理性哲學的發源地,希臘的哲人有蘇格拉底等。

前一陣子,無意發現Isabelle Pafford教授在加州大學歷史課的Podcast(這是我第一次真正感受到科技給人類帶來的積極意義)。從她的課堂開始對希臘的歷史多了一點了解。


除外,還有Herbert Dreyfus教授的哲學課,以荷馬的史詩Odyssey為教材。


以前的夢想又再浮現,決定趁工作交替的三週間出發到希臘。行程以雅典為中心,希臘內陸為範圍。

暫告段落-東京篇

2008年11月1日

是離開東京的時候了。

回顧一年在東京的工作,是告一段落的時候了。匆忙的結束,又得匆忙的開始另外一個行程。

還有好多的內容還沒有寫,如:
- 畫壇巨匠-橫山大觀和東山魁夷
- 江島
- 日光
- 高尾山
- 小石川後樂園

唯有日後整理再繼續。