美特拉－俯視塵世的修道山林

2008年11月7－21日

離開舊時代宗教聖地的德爾斐隨即就旅行車開往屬於新時代宗教基督教的聖地－美特拉（Meteora）。這又是一段漫長的旅程，中途在溫泉關（Thermopylae）停下休息。

Thermopylae是希臘文“熾熱的門”的意思。傳說，海格力斯的妻子得伊阿尼拉（Deianira）聽信了人馬涅索斯（Nessus）的謊言，用了它的血沾在海格力斯的衣服，結果衣服貼在海格力身上燃燒，怎麼也脫不下。海格力到了此處，跳進河裡清洗，河水至此炙熱，海格力也痛苦的喪命，是一典型的悲劇。何以是悲劇？人馬涅索斯在運載得伊阿尼拉過河時，企圖侵犯她，被海格力射死。涅索斯臨死前教得伊阿尼拉用它的血等製作能夠留住海格力的心的藥劑。在海格力發展另外一段戀情時， 得伊阿尼拉不安促使她使用涅索斯的藥劑。她寧可相信冒犯自己的人馬，讓自己的不安情緒，間接的害死了自己的丈夫。一代神人海格力，雖然經歷了神人最堅拒的考驗，最後下場卻是喪命在自己妻子的手上。得伊阿尼拉後也因為後悔，自己了結了生命。

溫泉關的聞名是在此的幾場戰役，最有名的是之前提到的希臘波斯戰役。斯巴達三百壯士與其他聯邦的七百壯士在此對抗波斯百萬大軍。波斯王要斯巴達王投降，所得到的回覆是“過來取我們的命吧！”這句話就刻在石碑上。結果，希臘軍隊壯烈捐軀，這行動也激發了其他的希臘聯邦的士氣，團結抗敵。

斯巴達王

同樣的，到達美特拉已經是傍晚了，休息一夜就啓程到修道院參禮。這是團體旅行的最後一站。

夕陽山外山

美特拉這“天空之城”（希臘語Meteora之意）可是奇山凸起，平地上一座一座的山石由地而升，山上林立了不少的修道院。這都是基督時代建立的東正教的修道院。山不算高大，但是配上了攀附在山崖的樓院，則顯得建築之緲小，自然的壯大。峭壁山建寺院，也把教徒對宗教的奉獻落實到具體的物質上。在沒有現代的科技下一層一層的搭建樓台延昇向上，人的毅力突現出來。不知當時建寺的人是為了超離塵世還是為了更接近上帝纔選在這樣的險地築造修道的地方。

我們一共參訪了兩所寺院聖芭芭拉（女修道院）和聖尼克拉（男修道院），都是從山下沿著石階步行上山。

美特拉修道院的建築風格是拜占庭式，寺院至今還在使用當中。我們來到此處，在衣著方面有要求，女生需要穿長裙（或者在外套上一條裙子），男生則要穿長褲。進入內堂（禮拜堂）的外廳上的壁畫內容是殉道者的故事，有被獅子嗜殺，被釘上十字架，被處以等等的極刑。雖然已經是基督時代了，但是壁畫在提醒人們，要入基督之門就的完全的奉獻，包括了面對種種的酷刑，附上自己的生命，沒想清楚就別隨便說說而已。

禮拜堂則相當的小，畢竟這些修道院是建在山上供修道人的參拜。建在這樣的山上，也是為了清淨的修道，與在山下廣傳教義的教堂的功能不一。禮拜堂還保持原有的模樣，光線從小小的窗通過五彩玻璃透射進來，銅制的壁燈在照射下發出微微的金色光芒。神臺還是一樣的精製華麗，雖然沒有宏偉的殿堂，卻帶著一種家庭似的安詳。

聖芭芭拉修道院

樓台外通常都會有一小片露天的廳臺，種著些花草。紅色的花卉，配上土黃色的城牆，暗紅的磚瓦，木製的欄杆，還有蔚藍的天，一切都顯得明朗豔麗。對比其禮拜堂內的莊重，這裡多了一種的舒緩，寫意。從陽台上，望出去，又是一山一寺院。此時雨季剛開始，一切還是那麼的干黃。一望無遺的景色，多了壯麗，少了靈透。但是若霧氣來了瀰漫在山間，環繞著一棟一棟的修道院，隱隱約約的，那一種超然之意則自然升起。這個時刻，也許還得等到十二月到一月份間。

聖尼克拉修道院

看著這一棟一棟的修道院，我的心還停留在德爾斐。印象的希臘還是在那神話時代，神人崛起，時而為敵，時而助之，還有那經典的希臘悲劇故事。人面對命運的不妥協，人面對超能力的對抗，人又知道自己無能為力時寄望超現實能力的支柱扶持。這一切，隨著亞歷山大時代，羅馬時代漸漸的消逝（統治者神化自己，神的地位變成了人）。

基督文明的到來，掃蕩了當時靡靡的作風，但是教派間的排斥，演變成統一的教條。

這種的神人共處，天馬行空的創造則永遠供人去回憶。

神話之夢醒了，人隨即發現自己雙腳原來一直站在地上，還是在現實層次努力。甚麼時候他們會再抬起頭發現原來上面還有一片天空？