鐮倉－瑞泉寺

2008年6月21日／2008年7月12日

由杉本寺到瑞泉寺，步行需要半小時。根據鐮倉旅遊指南的推薦路程，中途還會經過鐮倉宮。鐮倉宮是明治天皇為了紀念護良親王而建的神社。護良親王是推翻鐮倉幕府的一位重要人物，後來遭北條高時的次子所害。明治天皇敬重護良親王為皇室的努力，因而封“神”，建神社祭拜。

沒有進入鐮倉宮巡禮，我匆匆的往瑞泉寺去。陰天，隨時都會下雨，加上瑞泉寺處在較偏僻的地方，交通極其不便，得快去快回。

走了好一段路，終於到了瑞泉寺的總門。總門後有一段路纔到山腳，間中的場地有一小片已經改為停車場。

由於是陰天，拍攝出來的照片效果極其不好。回想起來，對當時的影像一直很難捕捉。我一直混肴瑞泉寺和明月院的影像，特別是往山上的一段路。還有那後山的庭院，因為陰天，沒有拍出想要的效果。為此，我特意再來瑞泉寺。兩次的到來，感受略微不一樣。

先不說瑞泉寺的由來，從另一個角度，也就是當時的印象說起。

由山腳跟著石階一步一步走上山，兩旁杉木，紅葉，竹林，和一些不知名的樹木覆蓋了整座山。風吹過，樹影婆娑，颯颯作响。最近這一次，聽到林中傳來的鳥鳴，叫了一聲，停了一下，又來了一聲，又停了一下。是同一隻鳥和是與另一隻在唱和？從聲音發出到停止，這一刻，有如是敲了一下的鐘聲，稍微的回音，在林間繞著繞著，然後慢慢的慢慢的消逝，此刻，意識開始的醒覺，突然林間又來了一聲，裊裊的回音，然後慢慢的消逝，意識又慢慢的醒覺。有如深山的琴音，鼓聲，蕭聲，鐘聲，莫不給人一種驚艷，但不是那一種華麗的感覺，是一種醒覺、蘇醒。此刻，自己是存在的，但不是單獨的存在，還有附和的、偶然的經歷。是生命的一種相逢，但又不能刻意的留下，唯有隨緣。是不是如金剛經的“應無所住而生其心”？

在新加坡，不難有“百鳥朝鳳”的經歷，傍晚時刻，倦鳥歸巢，唧唧喳喳，叫個不停，華麗的膩，但不久即麻木了，何以比得上林間無影無蹤的一聲鳥鳴聲。還有那供佛的玉蘭花，茉莉花，真是香殺人，如何比得上空谷幽蘭的清香，山林隱約的杉木香。寫到這裡就記起了年初時，在東京的路間，聞到一股飄忽的幽香，隨著風向尋梅去，不見梅影，忽又一陣馥鼻香，抬頭一看，一樹梅花出圍牆。踏雪尋梅的意境不就如此嗎？

山路石階分叉成兩條路，但都通往瑞泉寺的三門。這一段路，與明月院有點相似，都是幽徑。不同的是，明月院此時的山徑，兩旁應該都長滿了紫陽花。

三門外有一流水，供參拜者淨手。這是日本的習俗吧？這池水一旁，有一石碑刻著菩薩還是佛像。第一次到此，天色陰暗，沒有注意到三門的牌匾寫的是甚麼，第二次，纔發現牌匾寫著“瑞泉蘭若”－“倩女幽魂”的“蘭若寺”，即是這“蘭若”。蘭若其實是佛教的一名詞，指的是清淨靜修之處。

三門內，種了好多的花草，大殿供奉釋迦如來和觀音，一旁的開山堂是紀念開山祖師夢窗疎石，供奉地藏王。寺內等建築都被櫻樹、梅樹、花叢，草叢遮隱。沿著石徑行走，有柳暗花明的意境。不難想像，春天和秋天的景色，一定是色彩燦爛。春天的櫻花，秋天的紅葉都舖滿了山林，院子。明月院的林園也有類似的格局。但感覺上，明月院多了一點的秀氣，而瑞泉寺則多了點蒼涼意。這點在後院的山水園林就很清楚的對比。

瑞泉寺最有名的是其後院的石窟山水。夢窗國師設計的園林，利用地勢硺出石洞（天女洞），挖出一個人工池，在山頂還有一池水，池水從一旁流入山下的池塘。第一次，山澗流著“泉水”，第二次來時，已沒有水流下。池水不清澈，而兩道石橋垮過池水，一切顯得寂靜荒涼。這又不似福壽寺的凋零，是另一種意境。

我特別喜歡後院的建築，與水池的倒影、山林的綠、石窟的黃呈現出來的圖像。後院的牌坊寫的是“侍真”兩個字，綠色的字寫在褐色的木板。池水前長了紫色類似水仙的花朵。一切就只有寧靜。

開山堂由此處看去，隱隱藏在樹後。

回到山下，步行離開瑞泉寺，經過一叢紫陽花，攀著牆壁徐徐懸下。

這一天的旅程也就要結束了，天開始下起了細雨。